Autor: Joel D. Anderson
Në 1874, Rasmus B. Anderson, një profesor në Universitetin e Ëisconsin, botoi një libër me një titull jashtëzakonisht të hapur: “Amerika nuk u zbulua nga Kolombi”. Në vitin 2021, ajo tezë u forcua me një datë të saktë. Duke përdorur teknologjinë më të fundit për të përcaktuar moshën e mbetjeve prej druri nga Newfoundland, shkencëtarët përcaktuan, sipas një punimi të botuar këtë vjeshtë, se vikingët mbërritën në Amerikën e Veriut jo më vonë se 1021. Një mijë vjet është, në mënyrë të përshtatshme, një i madh numër i rrumbullakët – ai që na fton të pyesim, qoftë vetëm për një moment, çfarë kuptimi dhe rëndësie mund të nxjerrim sot nga eksplorimet e vikingëve në Amerikën e Veriut shumë kohë më parë. Është një pyetje veçanërisht e rëndësishme ndërsa shqyrtojmë titujt e këtij viti të kaluar për të nxjerrë mësime dhe njohuri ndërsa shkojmë drejt vitit të ardhshëm.
Edhe shikimi më i shkurtër në botën e vikingëve zbulon shkallën dhe shtrirjen e saj ndërkontinentale.
Në shekullin e 19-të, Anderson nuk kishte akses në teknikat e avancuara shkencore që çuan në zbulimin e këtij viti. Në vend të kësaj, ai përdori ekspertizën e tij në gjuhën dhe letërsinë e vjetër norvegjeze për të argumentuar se vikingët shkelën në atë që do të njihej si Amerika e Veriut në fillim të shekullit të 11-të, 500 vjet përpara mbërritjes së Kolombit. Dëshmia kryesore e librit u mor nga dy saga islandeze: “Saga e Groenlandezëve” dhe “Saga e Erikut të Kuq”. Të shkruara në shekujt 13 dhe 14 , këto histori përshkruajnë një seri ekspeditash në tokat e panjohura më parë në jug dhe në perëndim të Groenlandës në fillim të shekullit të 11-të.
Në vitet 1960, gërmimet arkeologjike në Newfoundland konfirmuan pa asnjë dyshim atë që Anderson kishte argumentuar, domethënë se vikingët kishin përshkuar Atlantikun shumë kohë përpara Kolombit. Duke u bazuar në njohuritë lokale dhe në punën e mëparshme të entuziastëve amatorë, arkeologët zbuluan në L’Anse aux Meadoës mbetjet e tetë strukturave që u ngjanin rrënojave të vikingëve nga Islanda dhe Groenlanda. Gërmimet e mëvonshme zbuluan disa objekte – mes tyre një gjilpërë kocke, një gur i fortë dhe një rrotull boshti guri sapuni – që vërtetuan se vendi i përkiste norvegjezëve. Ndërsa pjesa më e madhe e provave sugjeroi se L’Anse aux Meadoës ishte vendosur në fund të shekullit të 10-të ose në fillim të shekullit të 11-të, teknikat e disponueshme të takimit mbetën të pasakta.
Fatmirësisht, në tetor, një artikull në revistën Nature dha datën më të sigurt për praninë e vikingëve në Amerikën e Veriut. Studimi rezultoi në tre copa druri të marra nga L’Anse aux Meadoës. Secili ishte prerë me një vegël metalike, ndoshta një sëpatë, një teknologji që nuk u përdor nga grupet indigjene të zonës në shekullin e 11-të.
Shkencëtarët që drejtuan studimin më pas e kthyen vëmendjen e tyre te dendrokronologjia, ose datimi me unaza pemësh, një fushë saktësia e së cilës është avancuar ndjeshëm vitet e fundit. Pas identifikimit të një ngjarjeje të pazakontë të ashtuquajtur Miyake në 993 dhe 994, në të cilën thumbat e izotopit të karbonit-14 në atmosferë ndryshuan mënyrën se si shfaqen unazat e pemëve nga ajo kohë, shkencëtarët kërkuan këtë nënshkrim dallues të radiokarbonit në unazat e tre ekzemplarëve të tyre. Duke përdorur këtë metodë, ata llogaritën se pemët u prenë 28 vjet pas 993: saktësisht një mijëvjeçar më parë, në 1021.
Në 1000 vjet që nga ajo kohë, historia e udhëtimeve të vikingëve në Amerikën e Veriut është modeluar dhe riformuar për t’iu përshtatur shumë axhendave të ndryshme. Për Rasmus Anderson, vikingët e sagave kishin shumë për të ofruar në Amerikën e shekullit të 19-të. Në të vërtetë, skandinavët ishin pothuajse proto-amerikanë. Ata ishin eksplorues të pavarur, liridashës, bëmat e largëta të të cilëve parashikuan imigrimin dhe zgjerimin drejt perëndimit që po i jepnin formë Amerikës ndërsa shkruante Anderson. Sigurisht, në shekullin e 21-të ne jemi, ose duhet të jemi, më të ndjeshëm se sa ishte Anderson ndaj dimensioneve potencialisht tragjike të historisë. Sipas sagave, vikingët ndeshën, në vendin që ata e quajtën Vinland, popuj vendas, pasardhësit e të cilëve do të shkatërroheshin falë kontaktit të tyre me evropianët.
Megjithatë, në dekadat e para të mijëvjeçarit të dytë, pjesa më e madhe e asaj historie ishte ende në të ardhmen. Si sagat ashtu edhe provat arkeologjike nënvizojnë natyrën relativisht të vogël dhe tentative të aktivitetit të vikingëve në Amerikën e Veriut. L’Anse aux Meadoës mbështeti jo më shumë se 100 njerëz . Sipas të gjitha gjasave, vendi ka funksionuar më pak si një koloni e përhershme dhe më shumë si një kamp që shërbeu si bazë për eksplorime të mëtejshme. Sagat përshkruajnë ekspedita të njëpasnjëshme në Vinland që nuk arritën të vendosnin një bazë. Sipas autorëve, kjo ishte pjesërisht për shkak të armiqësisë së banorëve autoktonë që pushtuan këto toka dhe pjesërisht për shkak të mosmarrëveshjeve të brendshme midis palëve skautiste që ndërmorën udhëtimet.
Këto histori komunikuan mesazhin se Vinland, me të gjitha burimet e tij të bollshme natyrore, ishte një vend i rrezikshëm për t’u vizituar. Pavarësisht nga këto paralajmërime, dëshmitë nga kronikat dhe burime të tjera e bëjnë të qartë se, gjatë mesjetës, anëtarët e kolonive norvegjeze në Groenlandë, pasardhës të kolonëve origjinalë vikingë, vazhduan të udhëtonin me njëfarë rregullsie në kufijtë veriorë të veriut të sotëm, Amerikë. Ata e bënë këtë në kërkim të lëndës drusore. Zinxhirët e furnizimit global, rezultojnë, se nuk janë unikë për shekullin e 21-të.
Në të vërtetë, përvoja e Vikingëve i bën jehonë tonës në shumë mënyra që ia vlen të shqyrtohen. Nga pikëpamja jonë në një botë të riorganizuar nga Covid-19, ne duhet të vlerësojmë se si veprimet e përditshme mund të kenë implikime që përfshijnë globin. Edhe shikimi më i shkurtër në botën e vikingëve zbulon shkallën dhe shtrirjen e saj ndërkontinentale. Ndërsa disa anëtarë të diasporës vikinge ishin të zënë me mbledhjen e lëndës drusore në Neëfoundland dhe Labrador, të tjerë po tregtonin për monedha argjendi të prera në kalifatet islamike ose duke shërbyer si truproje për perandorin në Konstandinopojë (Stambolli i sotëm). Dhe udhëtimet në distanca të gjata nuk ishin domosdoshmërisht vetëm për burrat vikingë.
Sipas “Sagës së Groenlandezëve”, Gudrid Thorbjarnardottir, anëtar i një prej ekspeditave, lindi një djalë në Vinland dhe më vonë shkoi në një pelegrinazh në Romë.
Vikingët ndihmuan për të përhapur globin edhe në kuptime të tjera. Qeniet njerëzore filluan të migrojnë nga Afrika 80,000 vjet më parë. Falë studimit të publikuar në tetor, tani mund të themi me besim se, jo më vonë se 1021, këto migrime rrethuan Tokën. Takimi midis vikingëve dhe popujve indigjenë të Amerikës së Veriut ishte diçka si një bashkim familjar, një takim i dy degëve të specieve njerëzore, një që migronte përmes Evropës dhe tjetra migronte përmes Azisë, që ishin ndarë për mijëra vjet.
Askush, natyrisht, nuk e vlerësoi këtë në fillim të shekullit të 11-të. Rrymat e thella të historisë njerëzore kaluan kryesisht pa u vënë re atëherë, siç bëjnë me siguri tani. Nëse prerja e tre pemëve në 1021 mund të hedhë dritë mbi një të kaluar që na ndihmon të kuptojmë botën në vitin 2021, cila ngjarje e vogël, që mezi vërehet sot, mund të sigurojë një pasqyrë për historinë botërore në vitin 3021?
